第267章诸葛亮治蜀
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
三国时代著名的政治家、军事家,历史上最杰出的知识分子和贤臣诸葛亮。
怀着北伐中原、复兴汉室的未竟之志,离开了这个纷乱的世界。
诸葛亮是生于乱世,亲眼看到乱世给人们带来的种种灾难。
诸葛亮所追求的兴复的汉朝,不是东汉末期黑暗的四分五裂的汉朝,而是追求光武帝刘秀初建东汉的那种统一的、蓬勃的、欣欣向荣的这种汉朝。
诸葛亮为理想而死,为信念而死,为承诺而死。
这是无论从哪个方面来看,从普通的老百姓、还是从大政治家这个角度来说,这都是最为可贵的品质之一。
自诸葛亮逝世以来,千百篇诗文讴歌他,无数的百姓颂扬他,遍布各地的文物古迹是对他最好的纪念。
一批又一批仁人志士,沿着他的足迹,继承他的遗志,为中华民族鞠躬尽瘁,死而后已。
与神机妙算的诸葛亮在军事方面的才能相比,他在执政蜀国期间的才能更加瞩目。
“身为丞相,诸葛亮不仅带头廉政,树起一面旗帜。”
“同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓,对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面,都产生了重大影响。”
“诸葛亮时期的廉政建设,首先表现在对蜀汉宫城规模的严格控制上。”
“诸葛亮在蜀汉上层创造了一个廉政奉公的政治氛围,蜀国官员以诸葛亮为榜样,为官节俭,力戒奢华,造就了整整一个廉政时代。”
“诸葛亮立法公开、执法公平,有异于同时代封建的法律思潮。”
“蜀汉章武元年,刘备在成都称帝。”
“而益州旧为刘璋所统治,所以法令废弛,地方派系坐大自强。”
“刘备统治集团的强力介入,破坏了相当一部分人称霸西南的企图。”
“这种情况下蜀汉政权面对着来自益州旧势力的阻挠,面对这种情况诸葛亮认为这不是苛法峻刑所留下的民怨。”
“而是蜀汉建立在律令长期废弛,导致官民混乱君臣无道,紊乱了纲纪。”
“诸葛亮说三纲不正,六纪不理,则大乱生矣。”
“三纲是指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。”
“六纪是指诸父有善,诸舅有义,族人有叙,昆弟有亲,师长有尊,朋友有旧。”
“与儒家崇礼治世的观点不同,诸葛亮认为国家的治乱兴衰的根源在乎法。”
“因此,诸葛亮一再告诫,反复强调法在治理国家过程中的重要性。”
“不仅如此,诸葛亮还进一步从反面强调了不以法治国的严重后果。”
嬴政:这个诸葛亮是一个大才,要是能来辅佐朕就好了。
他对诸葛亮越是了解,就发现诸葛亮越是对他的胃口。
诸葛亮带兵打仗厉害也就算了,没想到治理国家也这么
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